Философские и психологические основания деонтологии и консеквенциализма: критический взгляд Джошуа Грина

В ходе трех заседаний, 4-го, 12-го и 18-го апреля 2026 г., в рамках ридинг-семинара состоялось обсуждение статьи Дж. Грина «The Secret Joke of Kant’s Soul», посвященной эмпирическому и философскому анализу психологических основ деонтологии и консеквенциализма.

Участники семинара рассмотрели 1) философские и функциональные определения деонтологии и консеквенциализма, областей эмоционального и когнитивного, 2) тезисы об эмоциональной природе деонтологических суждений и о когнитивной природе консеквенциалистских, 3) эмпирические доказательства этих тезисов (множество психологических экспериментов, разграничивающих эмоциональное отношение к личным дилеммам и когнитивное — к обезличенным), 4) эволюционное объяснение двух тезисов, 5) ограниченное нормативное следствие из представленного анализа (кажущаяся случайность деонтических интуиций не дает считать следование им правильным, однако из этого не следует отказ от них).

Также участники семинара отметили ряд слабостей позиции Грина. Так, Валерий, Валерия и Хоакин отметили иррелевантность большинства приведенных психологических экспериментов для доказательства тезиса о большой эмоциональной нагруженности деонтологических суждений: они показывают, что многие моральные суждения оказываются эмоционально нагруженными, но не различают деонтологические и консеквенциалистские черты. Валерия и Хоакин обратили внимание на несостоятельность функционального определения деонтологии, ослабляющую его критику: хотя можно описать деонтологию через аффективную природу человека и доказать ее неубедительность, это будет слабым аргументом против действительной деонтологии. Антон задался рядом вопросов о процедурах проведения рассмотренных экспериментов: описание некоторых из них позволяет заподозрить, что скорость и качество ответов респондентов могли зависеть от технических условий экспериментов, а не эмоциональной составляющей суждений.