• A
  • A
  • A
  • АБВ
  • АБВ
  • АБВ
  • А
  • А
  • А
  • А
  • А
Обычная версия сайта

Фикционализм в метаэтике

В ходе трех заседаний, 23-го и 28-го февраля, а также 2-го марта 2026 г., в рамках ридинг-семинара состоялось обсуждение фикционализма на материале статьи Р. Джойса «Fictionalism in Metaethics».

Участники семинара рассмотрели 1) роль фикционализма в метаэтике, 2) два вида фикционализма (революционный и герменевтический) и их особенности, 3) два варианта герменевтического фикционализма, когнитивитивистский (cognitive/content fictionalism) и нонкогнитивистский (noncognitive/force fictionalism), и трудности, с которыми они сталкиваются, 4) проблему объяснения любых ошибок через фикциональный дискурс и два подхода для определения допустимости фикционализации (экстерналистский и интерналистский), 5) прагматическую ценность революционного фикционализма.

Также участники семинара отметили ряд недостатков обзора Джойса. Так, Хоакин обратил внимание на то, что, отличая фикцию морали от традиционного понимания фикции, представленного в примере с Шерлоком Холмсом, Джойс не дает ей четкое определение. Антон, Хоакин и Виктор добавили, что когнитивный фикционализм оказывается неспособным сохранить настоящее несогласие: неясно, на каком основании все люди будут обращаться к одной моральной фикции, позволяющей этическим высказываниям быть истинными и ложными. Развивая первое положение критики, Антон, Валерий и Хоакин заметили, что Джойс не показывает, какие особенности морального дискурса роднят его с фикцией в ее традиционном понимании.