"Аргумент от странности" в теории ошибки

В ходе двух заседаний, 13-го и 17-го февраля 2026 г., в рамках ридинг-семинара состоялось обсуждение «аргумента от странности» на материале статьи Дж. Мортона и Э. Сэмпсона «Parsimony and the Argument from Queerness».

Участники семинара рассмотрели 1) авторскую реконструкцию олсоновской версии «аргумента от странности» (the argument from queerness), 2) критику всех версий «аргумента от странности», не определяющих «странность» через «бережливость» (parsimony): «аргумент от метафизического натурализма», «от интуиции», «от инаковости», «от хармановского заключения о наилучшем объяснении»; 3) два способа оправдать принятие принципа бережливости (через метафизический тезис и как редуцируемую норму) и их критику, 4) возражение против второго способа принятия принципа, состоящее в необходимости приведения локальных оправданий, привязанных к конкретным предметным областям, и 5) ответ на возможную критику против этого возражения о невозможности обобщений (через пример со «скрытыми ведьмами»).

Кроме того, участники семинара сделали несколько замечаний относительно аргументации Мортона и Сэмпсона. Так, Виктор и Валерий отметили, что критика авторов, направленная против «аргумента от инаковости» (argument from differentness), оказывается некорректной: в мысленном эксперименте авторов аргумент приводит к абсурду лишь потому, что в разных посылках физическим вещам приписывается разный онтологический статус (являются ли они вещами sui generis). Также, рассуждая о вероятности происшествия некоторого события при условии истинности той или иной теории (в контексте локальных оправданий), Антон, Валерий и Хоакин вступили в дискуссию о способности неморальных фактов повлиять на решение моральных вопросов.