Ридинг-семинар посвященный книге Ричарда Марка Сэйнсбери "Fiction and fictionalism".

14 марта группа "Современная метафизика" провела очередное заседание своего ридинг-семинара. На этот раз предметом обсуждения стала книга Ричарда Марка Сэйнсбери "Фикция и фикционализм" (Sainsbury R.M. Fiction and Fictionalism, 2009), в особенности глава 6 "Irrealism: fiction and intentionality".

14 марта группа "Современная метафизика" провела очередное заседание своего ридинг-семинара. На этот раз предметом обсуждения стала книга Ричарда Марка Сэйнсбери "Фикция и фикционализм" (Sainsbury R.M. Fiction and Fictionalism, 2009), в особенности глава 6 "Irrealism: fiction and intentionality".

Модератором выступил Владимир Селиверстов давший общий обзор проблематики, затронутой в книге, и объяснивший главные цели, которые автор пытался достичь в своем походе против "реализма". (Необходимо отметить, что понятия "реализма" и "антиреализма" ("ирреализма") в данном контексте имеют специфическое значение, уточнению которого участники семинара уделили особое внимание).

Оживленное обсуждение вызвала прежде всего сама методология Сэйнсбери, который отказывается от попыток сформулировать единую всеохватывающую логико-онтологическую модель, а вместо этого работает с отдельными показательными кейсами и сравнивает преимущества различных стратегий, которые к ним могут быть применены.

Основная часть семинара была посвящена рассмотрению стратегий, предложенных Сэйнсбери в качестве альтернативы реалистическому истолкованию вымысла: "отрицание", "парафраз", "замена" (replacement).

В рамках стратегии "замены" особую роль играют такие приемы как "редукция (интенциональных глаголов к интенсиональным операторам)" и "следование" (замещение высказываний с интенциональными глаголами множествами свободных от таких глаголов высказываний, из которых они следуют). Но важнее всего, конечно, такой прием как выявление допущений (пресуппозиций).

Особенно оживленная дискуссия развернулась вокруг проблемы "интерфикциональных сравнений", связанной с трактовкой высказываний типа "Анна Каренина умнее, чем Эмма Бовари". Подробно разобрав два варианта "замены" подобных высказываний, предложенные Сэйнсбери, участники семинара отметили серьезные недостатки обоих.

Финальным аккордом семинара стал обмен мнениями о том, насколько применимы многочисленные логические, семантические и онтологические модели (как "реалистические", так и "антиреалистические" к анализу проблемы трансцендентного вообще и противоречиям, связанным с понятием "трансцендентного объекта" в частности.